十一．白雲常聚散
白雲常聚散，雨晴皆有別。
山河多壯觀，各形態羅列。
三兩星閃爍，半月彎透徹。
箇中自盈虧，潮汐總更迭。
舊家曾繁囂，故鄉已幽絕。
對花開謝時，朝暮感冷熱。
我心鬱冥冥，世情尚糾結。
世事循序漸進變化，週而復始，從前與現在都按照萬物固有的規律恆常交換，明瞭當中道理，可放寬心。白雲經常聚散，天空下雨放晴交替，各有分別，山河景色壯觀，各個形態安於其位一併羅列。點綴三雨顆明星閃爍，朔月與殘月都呈現半月彎彎形狀，通透明徹。隨着日子演變，月亮箇中運行自有盈虧景象，潮汐狀況總是有所更迭。自然景觀即如四季依次交替，變化規律亦然。
世事也有今非昔比的感概，舊時居所曾經繁囂，如今寧謐靜寂，曾經熟悉的故鄉面貌已幽深清絕，予人陌生之感。人依戀往事舊物的情懷，也在情理之中。對於花朵盛開與凋謝的時候，抱持平常之心，朝早與傍晚的不同時份都感到當中的冷熱。人對於萬物盛衰轉變的感概有所惆悵憐惜，道理亦然。自己心思沉鬱黯然，世間情懷尚且糾結難清，使人放下與否增添一道課題。
其十．平生賞山水
平生賞山水，遙遙漫長路。
景色青葱葱，重巒籠日暮。
偶爾行走處，遊歷自有趣。
夕陽冉落中，瞬間不再遇。
黃昏多淒美，怎能留得住？
晚意曛過客，歸途莫回顧。
俗語說讀萬卷書不如行萬里路，人們好趁假期或者平日多去接觸大自然欣賞山水風景，其身心必會有莫大裨益。旅行也需要有恆心走着遙遠的漫長路，感受沿途所見所聞，才能身體力行體驗箇中樂趣。
夕陽像邁向人生巔峰時期的情況，既有豐富收穫也接近暮年色衰，那份黃昏淒美不容易相遇，因此要好好把握，每人都是過客，待得年華遲暮，走過的旅程也是無悔今生，每當歸途毋須回顧。
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其九．悄悄生青草
悄悄生青草，漫山何其多。
暮春東風吹，鳥啼季節歌。
鳥啼常有思，男女約有時。
離合若往來，茫茫似江河。
因循是天道，枯榮如花期。
繁盛復凋零，尋求其依歸。
不批評好壞，無從談是非。
凡事以心意，自我可修為！
自然界當中的青青野草春風一吹便悄悄生長起來，雖然是不起眼的植物，但其擁有無比的韌性及生命力，勝過許多生物。狂風暴雨過後，青青的野草總是蓬勃地最先顯現生機，並且繁殖力驚人。鳥兒也在特定季節唱歌哼出所思，男女也於定時相約，離合情景等於人與人的往來一樣，恰似茫茫江河。世間有循環不息的更迭，視為天道，花朵又在特定時期於凋謝與盛開之間周而復始演變，按照自身的規律作為生生不息的依歸。
平日多點仔細留意萬物生死之道，都是有東西生來同時有東西死去的來去之間的簡單問題。世事不用過多批評好壞，也無從談論是與非，凡事以心意體會並領悟箇中道理，自我可以修為。
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冷鋒險，驚魂慌；寒光閃，梟雄倒。笑看風雲若奈何，既入江湖不歸路。氣貫長虹劍，揮招已橫掃。從來以任俠為原則，十年修練武藝衝霄天。山林隱居一高手，獨行蹤跡人所傳。雷電般出鞘，亡命當此時。敵寇似草芥，格鬬賸餘血飛馳。危機不勝防，平生仗義心自持。勇士除後患，難堪無作為。豈知兵器是廝殺，匹夫不得已而使之。
後記：此首歌行是以唐代詩人李白撰寫的仿樂府戰城南為藍本而創作的，屬於泛抒情的作品，反映社會事實。戰城南是鐃歌十八曲之一的鼓吹曲辭，而鼓吹曲辭是從北狄傳到中國的音樂，至於鼓吹本來是一種軍旅之中的音樂，在馬上吹奏。翻案另出新意，就是在照顧古題傳統題旨的前提下，詩的內容有本質的創新。旨在闡述俠客實非自古以來流傳的那樣自在而完美的角色，英雄及勇士之類的人物也有其自身矛盾，內心掙扎及言行舉止方面使得自己謹慎篤定，保持本身的高尚情操與仗義名聲的確不易為之。其實英雄原本並非想做英雄，也有其無可奈何而迷惘無助的時候，甚至隨時落得壯烈犧牲而頹然倒下的收場。江湖險惡，世道無常，俠客孤寂、英雄失路、勇士壯志難酬的故事屢見不鮮，甚至時常置身危機四伏的窘局而不得不咬緊牙關排除萬難。所謂仁者無敵，為民請命而抱打不平，不戰而屈人之師是上策，動武萬不得已而使之。
有謂俠客猶如張丹楓者，其行徑向來光明磊落，儆惡懲奸，澹泊名利，棲遲湖海，正是萍蹤俠影之道也。詞曰：
浣溪沙
萍蹤俠影
獨立窗前每悵然，恩仇一例付雲煙，
斷鴻零雁賸殘篇；
莫道飄萍隨逝水，永存俠影在心田，
此中心事倩誰傳？
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四川地震感賦
悼惡噩，聞之痛，知之悲。天府之國災難兮，面貌盡已非。瞬間滅絕徵兆震動矣，地裂山崩頃刻塵土飛。死傷無數堪慘烈，滾石搖晃不斷多危機。到處轟隆作巨響，北川殘破猶驚心。房宅倒塌為廢墟，綿竹映秀俱摧毀。發自汶川歿萬人，亂柱瓦礫傷村民。突如其來大禍劫，父母慟哭呼亡兒。活埋者命懸一線，孤雛節哀太可憐。各方響應急協助，日以繼夜頻支援。四周瘡痍成煉獄，更着冷雨兼淒風。摯親離世泣永訣，肝腸寸斷空愁思。家園頓失何歸依，詰問上天豈無情？救災捐款總動員，煥然景象待重臨。
四川地震圖片實錄：
http://www.zonaeuropa.com/20080513_1.htm
英國BBC電視臺四川地震新聞專輯：
http://news.bbc.co.uk/chinese/trad/hi/newsid_7400000/newsid_7401900/7401965.stm
後記：2008年5月12日下午2時28分，中華大地上的四川省發生8級地震，根據中國民政局報告，至今死亡高達六萬九千一百八十一人，活埋者及失蹤者仍然有一萬八千五百廿二人，其實坊間報導死亡高達十幾萬人，受傷達到卅七萬四千一百七十一人，房屋及學校倒塌一千多萬所，至今總共挖出及救援三萬三千四百三十四人，生還者僅得一百六十五人，截至6月22日拯救行動已到了第四十二天，轉而進行災後重建工作，仍然被活埋者已無生命奇蹟，各方救援工作人員仍然堅決戰鬥到底。至於各方捐贈款項及物資高達四百五十多億元人民幣，四川省經歷今次地震災難之後需要三年時間重建。
老人、長者、父母、工人、老師、學生、青年、少年及兒童死傷枕藉，白頭人送黑人、孤雛無依、倖存者痛失摯親及家園，一無所有，今後何去何從，痛心疾首！一方有難，各方支援，亟需重建。
炎黃子孫的共和國通過國務院首度為了悼念罹難的受災的平民百姓，頒布了5月19日至5月21日為全國哀悼日，這段期間全國降半旗及停止一切娛樂活動，並在這三天的下午2時28日全國所有人默哀3分鐘，汽車鳴笛及每個政府機構及私人企業人員都會進行悼念，另外並有獻送花圈及花朵公祭活動及晚上舉行大型燭光悼念晚會。
歌行是從唐代發展而來的雜言自由式的詩篇，不受格律及句式長短限制，偶爾配以押韵。此首歌行是以唐代詩人杜子美描寫於成都送行即將赴京的竇氏檢察使友人的“入奏行贈西山檢察使竇氏禦”為籃本並以感時傷事為題材而創作的。
國殤祭文以告天 小知撰寫於2008月5月21日08:34:55
戊子之年，丁已之月，勢陷西南，地震蜀中。陰陽失序，乾坤顛浮，山嶽崩於一瞬，屋廈頹於頃刻。其勢波流千里，雖京畿、甘陝、江浙、兩廣亦有搖撼之感。蜀人受禍慘甚，死傷萬計，而以汶川、北川二縣為最。
當是時也，蒙童習於鄉庠，冠者作於其所，忽聞崩裂之響，魂飛九霄，紛做鳥獸走。已而天噬稀光，地裂血口，飛沙蔽日，風雲色變。鄉人欲逃而無路，欲求援而音信全阻，環顧左右，瓦礫橫堆，覆人無數。地動之聲、風吼之聲、奔走者驚呼之聲，未死者呻吟之聲相織塞於四野。天地不仁，以百姓為芻狗。昔我樂土，今為亂墳，數萬生靈，飛做劫灰。嗚呼，稚子何辜，庶黎何辜，竟遭罹難！誠天意所為，則天可喪也！
未幾，噩耗驚動寰宇，國人奔相走告，舉世大哀。溫相以古稀之年即刻親赴震區部勒諸部火速救災，曰：”救人為先，餘皆不論，雖一人存而必活之！”其晝夜不眠，隔日而華髮畢顯。是時餘震連連，汶川路途盡廢，車馬不及，又逢天降驟雨，傘兵亦無從空降，子弟兵冒死步行挺進汶川，不日即抵，於亂石瓦礫間搶掘尚存者無數。十三億同胞同感其悲，有如身受，官焉、民焉、農焉、商焉，皆哀其容顏，素其衣衫，捐資斥物以援之，惟恨不能多活一人，而盡責於己也！仁者，愛人也。天地不仁而吾民有仁，大愛無形，孰有逾乎此者？
向者逢七為祭，今僅以薄文奉於逝者。魂兮魂兮，勿從遠遊，逝者可憫，存者可勉。昔鴻水湯湯，夏禹導而治之，終成九州。雖大化烘爐，天地不我與生，而吾民以仁居之。嗟夫，吾國必永光，吾民必永光。嗚呼哀哉，伏惟尚饗！！！
四川孤兒命運難以預料
四川地震造成數以萬計的孤兒，那些不在災區的人們也用“我們都是倖存者”這樣的信念站在一起。更多的孤兒被民政機構默默地轉移。在父母離去或聯繫不上的當口，民政機構將他們安置在梓潼兒童福利院，這是綿陽市唯一的兒童福利院，在距綿陽60公里的梓潼縣，那裏實施封閉管理，十幾個孤兒在那裏進入過渡性的新生活。在一個暮色四合的傍晚，這些孩子們在老師的帶領下，興衝衝地來到院門口玩耍，其中有幾個大孩子幫助老師做一些雜務。
他們的目光無憂無慮，祇有一扇鐵門的緊閉，使得這裏變成一個區隔的世界，而不再是人與人之間親密的無間，也脫離了家庭那種日常生活的溫暖。這些中國孩子們的未來令人憂心忡忡，他們承載了許多期待、熱望及特別的關照，這一代地震孤兒的成長，將在20年之後就有分曉。有一種犧牲沒有仇恨，祇有傷痛，中國人正在用他們自身的力量，進行頑強的自癒。
中國的孤兒，其命運將再次與炎黃子孫的共和國的震後復興聯繫在一起。在那首《亞細亞的孤兒》歌曲之中，我們依然能夠深切地體會到，在某一刻，每個人的生存狀態都會有孤兒的體驗：“亞細亞的孤兒在風中哭泣；黃色的臉孔有紅色的污泥；黑色的眼珠有白色的恐懼；西風在東方唱着悲傷的歌曲”。
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吾本是破落戶飄零子弟，自己草根少年時代安貧樂道，卻是個性叛逆，卜居平民屋舍，並經常與同齡鄰居朋友玩耍，或玩新娘遊戲，或捕捉知了，或尋找打蘸銅錢，或安坐墳地觀星，偶爾看見青澀少女，無不懷有純樸之心，鄰家小慧姐姐是吾之童年稍為年長伙伴，伊人樣貌俏麗、為人善良、性格靦腆及品學兼優，就讀嘉諾撒聖心女子英語中學，家境較為富裕，曾有數位男生上門追求，惟獨她不敢接受，全都婉言謝絕。吾幸得其家人不嫌棄，由她幫忙補習改進自己學業，萬分感謝，可謂貴人！及至後來她在工作上認識如今的丈夫，伊人已嫁作人婦，並育有一位兒子，生活幸福，藉以深切懷念及祝福她，詞曰：
少小曾共樂，猶憶及羞澀美態，嬌柔臉頰。
往昔孩童輕攙手，顧念清純姿色。巧則巧有緣相識。
放學回家天已晚，訪樓臺問伊人消息，向汝慰解疑惑。
廿年風雨人事變，全付與心酸夢沉，世間阻隔。
他日重逢歧路上，一種知音痕跡，增多少開懷舒適。
回首那青梅印記，卻溢於言表歡顏赧，祇此意最難得！
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景甜小姐的博客：
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青女絕唱貴族寂寞
當夜何夜兮？泛舟江心。該晚何晚兮？
樂與公子共渡。承愧受邀兮，不恣卑鄙。
心意亂而縈繞兮，邂逅公子。
花有蕊兮蕊有姿，心慕君兮君遠之。
註：粵地不是古代燕趙俠義之鄉，位處秦嶺以南，座落珠江流域，粵女既無吳越女子那般溫柔，也非湘楚女子一樣多情，但粵女生性善良、清麗姣好、嬌小玲瓏、溫文儒雅、乖巧伶俐、善解人意、通情達理、克勤儉樸、細心可愛、誠懇念舊及持家有道，乃真女子也。
越人歌 劉向[西漢] 撰寫於（《說苑．善說篇》)
今夕何夕兮？搴舟中流。今日何日兮？
得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。
心幾煩而不絕兮，得知王子。
山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
語譯：
今夜是甚麼樣的夜晚啊，划着小舟在河中飄流。
今天是甚麼樣的日子啊，能夠和王子同船而行。
含羞感受您的好意啊，不害怕責備、不以為羞恥。
我的心裏煩悶不絕啊，知道這位尊貴的王子。
山上有樹木、樹木有樹枝，然而，心中的愛悅，你卻無法得知。
解讀：
這首詩據說是春秋時期百越之地少數民族的口傳歌謠，記載着楚國的一位貴族王子到越地乘船，途中划槳的越人少女心懷愛慕所唱的情歌，由楚人用類似楚辭型式翻譯記下，再由西漢的劉向記錄在《說苑》之中。一闋《越人歌》從春秋時期穿越過來，在楚地飄蕩。越族女子打着雙槳，劃出一朵朵的漣漪。歌曲裏唱出的是愛慕，眼睛裏流瀉的是渴望，心裏存在的是一絲卑微。西漢奇書《說苑》當中的《善說》一篇記載着這個淒美動人的故事，衣翠衣，帶玉劍，履縞舄，立於游水之上的楚國王子鄂君子晰終於被歌聲打動，微笑着與越女一同泛舟遠行。
《越人歌》相傳是中國第一首譯詩。鄂君子晰泛舟河中，打槳的越女愛慕他，用越語唱了一首歌，鄂君請人用楚語譯出，就是這一首美麗的情詩。
有人說鄂君在聽懂了這首歌，明白了越女的心之後，就微笑着把她帶回去了。但是，在黑暗的河流上，我們所知道的結局不是這樣。
少女心中的憂煩，是因為身份、地位、甚至語言的隔閡吧？十年修得同船渡，過了這一夜，彼此再也沒有交往，那麼為何不把心中的情感，勇敢地表達出來呢？然而，樹木有枝，人卻不知，怎不令人惆悵遺憾......
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其八．萋萋春日草
萋萋春日草，簇簇叢生久。
茕茕家裏妾，夜夜空廝守。
遙遙思使君，離離病歿後。
舊時夫妻倆，如今死別兮。
死別人斷魂，孤棲難消受。
同偕白首是古往今來多少恩愛夫妻的渴望追求的美滿結局，奈何世事豈能盡如人意？有所謂天有不測之風雲，人有霎時之禍福。人生當中最大的悲劇莫過於伴侶之間面對天人永隔的殘酷現實，死別的課題詮釋了男女雙方不能牽手終老的悲劇，形成致命的打擊，唯有將如斯刻骨銘心的情愫收藏於心底。
男女任何一方未過中年而喪失伴侶，作為未忘人，從今以後變成鰥寡孤獨，無所依靠，都是一時之間難以承受的，並且扛起巨大的社會及家庭壓力，今後既要孤獨也要堅強活下去，所過日子是艱辛的。更加慘澹的情況就是古時候男主外而女主內，男人為了生計出門遠行奔波養家，妾婦操持家務，遙遙無期思念遠方的箇郎，並長年累月等候遇上意外猝逝的使君而不自知，待得音訊全無，家中四周春日伊始雜草一簇簇叢生，一年接着一年，夜夜獨守空床，結果知道對方離世的消息，晴天霹靂的打擊可謂生不如死，男女雙方姻緣終究戞然而止。
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其七．湖邊植楊柳
湖邊植楊柳，暮日舞輕絲。
薰風悄然來，吹拂春盡時。
臨歧離家去，餞別折一枝。
慰藉聊贈與，睹物以相思。
古時候凡是有摯親、戀人抑或好友出門遠行，由於交通及資訊都不發達，互相離別的情景難免傷感不已，一旦分開兩地便會不輕易重逢，故此臨歧在即彼此非常重視餞行送別的習俗。餞行送別成為一門除了死別之外詮釋世間生離的課題。
楊柳是春天裏生意盎然的植物，通常生長在湖邊或者河畔兩旁，隨風搖曳生姿，代表揮別及後招手，寓意叮囑遠行的人快點完成重要功業，並早日賦歸回家，正是一種折芳寄遠的飽含情感的信物，送贈的人聊以安慰及祝福，接納的遠人見到楊柳藉以思念對方。
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其六．匆匆還匆匆
匆匆還匆匆，結交曾是誰，
來往喜隨意，過客無所思。
道別總不堪，再遇能幾時？
人事容易忘，景象仍如斯。
來往逐漸少，心意逐漸遠。
蹉跎了歲月，歡樂已不返。
分離復思念，惦記恨太晚。
簡單過日子，自在為根本。
人世間種種悲歡離合，最為切膚之痛正是每個人與摯親、伴侶、知己或者好友交往日漸冷淡，之後互無音訊，或者再度重遇已感覺大不如前或者已經變了質。人情練達是每個人都不得不學習的成長課題。每個人都會從自己的人生歷程當中有所選擇與親友來往，甚至與終身伴侶結緣發展，得之，是幸，失之，也罷，並在這個不確定的年代及難以觸及的虛幻時空，不斷似曾相識輪迴其中接受試煉及考驗，祇有在思念及回憶之中記取往昔共同相處的感受，人與人之間傾蓋情懷，貴乎相知、相惜及相信。
在走馬看花的群體社會當中，不斷認識新知而遺忘故友，互相離別在即及日後各自無了期的等候煞是煎熬身心，歲月無聲消逝，人的志氣也磨蝕殆盡，患得患失時常有之，實在毋須因為得到某些人而失去某些人流露滿懷愁緒並不斷執着，每個人都不可能得到天下所有人的歡心。倒不如平常心待之，一切隨緣，當下簡單純樸過日子，活得自在作為做人根本。 (閱讀全文)
